谦虚的资格 资格

浪大侠

谦虚有很多种，真正的谦虚，不是谁都有资格享有它的。  d, f. X7 A& h8 o  ]  B# x; V

$ G5 M( M8 H9 @3 Q+ z( p胸无大志的人，即使极诚恳地说：“我这人没什么志向。”这不是谦虚，只能叫坦率，这种坦率有时让人觉得是在叹息；$ Z' p4 ^# N" U9 T) y. \) q
毫无才学的人，即使极认真地说：“我这人没什么本事。”这不叫谦虚，只能叫实在，这种实在有时让人觉得是在自责；主席台上，正式发言之前来一句：“我的水平有限。”这不叫谦虚，只能叫客套，这种客套给人感觉是一种身份的炫耀；辩论场上，笑应对手一句：“我的意见可能不太成熟。”这不叫谦虚，只能叫挑战，这种挑战是一种以退为进的宣示；机遇面前犹豫不决、左右为难地嗫嚅：“我不知道怎样办。”这不叫谦虚，只能叫哀鸣，这种哀鸣除了显示无能为力外，便是在患得患失间不知所措；困境之中难做决断，跌倒后爬起乱了方寸：“看来我是真的顶不住了。”这不叫谦虚，只能叫无奈，这种无奈表明了穷途末路的到来。
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谦虚需要一种底气来支撑。/ J; X- |$ N! A! k! X

3 ]  x" O) P1 w% e2 J+ I1 \7 P5 x聪慧是智者的底气。智者的聪慧在于能从聪慧中看到局限和缺欠，他的和气中透出低调，和颜中多有雅量。1 c/ j8 {+ X; U4 ~0 W5 o2 d8 o# q
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善良是仁者的底气。仁者的善良是有容下无端的伤害和浅陋的狂妄，他的谦卑融于忍耐之中，他的虚怀嵌入慈悲之间。
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博大是强者的底气。强者的博大是能让对手心悦诚服地拥戴和情不自禁地敬仰。
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谦虚的人，因为看得透，所以不躁；因为想得远，所以不妄；因为站得高，所以不傲；因为行得正，所以不惧。
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1 \/ t& D+ i6 N5 q- K这样的人，才称得上是谦虚的人。( Q, D7 u5 Q1 V& J* {) o! @