谦虚的资格 资格

浪大侠

谦虚有很多种，真正的谦虚，不是谁都有资格享有它的。
# k& A) ]& a! \3 c! m; H
( A  r  [; W  f4 w; h% ]胸无大志的人，即使极诚恳地说：“我这人没什么志向。”这不是谦虚，只能叫坦率，这种坦率有时让人觉得是在叹息；
% |3 c- ]$ }% k! {5 x! p毫无才学的人，即使极认真地说：“我这人没什么本事。”这不叫谦虚，只能叫实在，这种实在有时让人觉得是在自责；主席台上，正式发言之前来一句：“我的水平有限。”这不叫谦虚，只能叫客套，这种客套给人感觉是一种身份的炫耀；辩论场上，笑应对手一句：“我的意见可能不太成熟。”这不叫谦虚，只能叫挑战，这种挑战是一种以退为进的宣示；机遇面前犹豫不决、左右为难地嗫嚅：“我不知道怎样办。”这不叫谦虚，只能叫哀鸣，这种哀鸣除了显示无能为力外，便是在患得患失间不知所措；困境之中难做决断，跌倒后爬起乱了方寸：“看来我是真的顶不住了。”这不叫谦虚，只能叫无奈，这种无奈表明了穷途末路的到来。) W' v2 ^; J0 I/ p. S+ g3 Q
6 r# L! e. L* J
谦虚需要一种底气来支撑。9 E0 T6 R# Y2 r7 O/ C
3 H" K$ u# B7 |. J" ]& ]/ O
聪慧是智者的底气。智者的聪慧在于能从聪慧中看到局限和缺欠，他的和气中透出低调，和颜中多有雅量。0 z) E# x$ l. i1 h9 {: r- M
; w7 I. O  }4 v5 k. B4 N: M
善良是仁者的底气。仁者的善良是有容下无端的伤害和浅陋的狂妄，他的谦卑融于忍耐之中，他的虚怀嵌入慈悲之间。0 R  S1 Q& ]2 r% c' @, m: Y

% S: ~6 a7 F1 s+ b8 k$ i" I0 g  w2 {博大是强者的底气。强者的博大是能让对手心悦诚服地拥戴和情不自禁地敬仰。8 }  h0 k1 y7 ~; M/ p
! o$ }2 f# U- I. y3 j6 Q
谦虚的人，因为看得透，所以不躁；因为想得远，所以不妄；因为站得高，所以不傲；因为行得正，所以不惧。8 q, U9 ~9 f' [' A
) E9 ?, X  X  W& a# U! m
这样的人，才称得上是谦虚的人。
( u$ X( }1 _, m: B/ \